2024龙年学中文 | 中国“龙”文化的起源、发展及演变

2024年，我们迎来了充满祥瑞与希望的龙年。龙是中国传说中的传奇动物，历史可追溯到上古时期，常用来象征祥瑞，是活跃于中国人精神世界的重要文化符号。龙年也是一个学习中文很好地时机，龙年习龙，探索应景龙文化！接下来，我们将带你一起去领略中国龙文化的神秘魅力。

一、龙文化的起源

“龙”文化是中华文明的重要内核，但作为自然界中并不存在的生物，”龙”是如何诞生并演变成为中华民族精神图腾的，自古至今有着各种各样的说法，直到现在也没有形成统一的意见。下面结合现代考古结果与传统分析，对中国“龙”文化的起源与发展作出总结，由此可一窥龙文化的发展脉络。

龙的起源可追溯到中国古代的神话传说。在中国古代神话中，龙与朱雀、玄武、白虎并称为四灵。相传，黄帝上期，龙曾在人间现身，帮助黄帝打败了炎帝，取得了天下的统治权。从此，龙被视为天子的图腾和象征。

龙形象的来源也有多种说法，一说来源于鳄鱼，一说来源于蛇，也有人认为来源于猪，甚至有说法称最早的龙就是下雨时天上的闪电。现在多数专家认为龙是以蛇为主体的图腾综合物，它有蛇的身、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞。

在远古氏族社会时，以蛇为图腾的黄河流域的华夏族（汉族旧称）战胜了其他氏族，同时吸收了其他氏族的图腾，从而组合成龙图腾。

二、龙文化的演变

【上古时期】

新石器时代晚期玉龙各有祖形的现象，说明龙的产生其实是与新石器时代晚期当时当地氏族先民所尊崇、敬畏的某种动物直接相关，与当时当地生存的动物种群有关。

【商周时期】

商周时期，龙文化更得到广泛的传播，龙由图腾时代原始的龙形象变成真正的龙纹。商王朝非常重视宗教与巫术，也就十分重视宗教活动中必不可少的青铜器的铸造。青铜器上有各种象征性的纹饰，向人们展示应崇拜的神灵，求其保护。这种纹饰中，龙纹成为主要的部分。

【秦汉时期】

龙原本是中华先民崇拜对象，但随着专制程度的不断加深和君主权力的不断扩大，帝王之家凭借政治优势，将龙据为己有。《吕氏春秋》中，便有将晋文公“喻之为龙”的记载，其后有秦始皇称“祖龙”之说。秦汉以后，龙已定型为帝王化身，皇室专利。

在西汉董仲舒写的《春秋露》中，有一场祭龙降雨活动，民间祈求龙降雨，以保证丰收。长沙马王堆西汉墓出土的著名丝绸画也有龙的形象，说明龙在西汉时期已经是社会生活中广泛传播的一种文化意识。

东汉时期，龙体粗壮，像虎形，身尾分明，个别有绪。角像牛角。角下有凸起的棱角，顶部有前卷，有类似鹿角的，有翼，兽腿长，主要是虎形，辅以其他动物形象。

【魏晋时期】

从建安到魏晋(十六国时期)，龙体细长，像虎形，身尾分明。头角有点像鹿角，有两种翅膀。有翅膀的龙形状还是鸟翅形，腿是兽的长腿。

【唐宋时期】

唐宋时期，龙体粗壮丰满，回到蛇体，身尾不分，背尾有鳞，唐代有分叉鹿角。上唇很长，顶部是尖的，下唇很短，不再卷曲。龙翼已经是丝带了。宋代，四爪的脚出现了，后肢和尾巴经常交叉盘旋，尾巴上有一圈睛，吸收了狮子形象的特点，圆润丰满，脑后有鬣。

【明清时期】

明代龙纹及造型粗壮威武生猛，龙首魁梧，有怒发冲冠之气势。而清代龙纹显得华贵精巧，富丽堂皇。

三、龙与传统文化

在中国文化中，龙文化蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观，贯穿于中国的民俗、文学、艺术等各个领域。

中国古代文人墨客常以龙为灵感和主题，创作了许多关于龙的诗歌、故事和传说。如屈原《离骚》“驾八龙之婉约兮，载云旗之委蛇”，龙是奔驰于云天的坐骑，喻示主人的高洁情怀。曹植《洛神赋》“翩若惊鸿，婉若游龙”状写洛神风姿，流芳千古；文天祥《酹江月•和友〈驿中言别）》：“乾坤能大，算蛟龙岂是池中物？”纵横着男儿豪气。

中国雕塑和传统绘画也常以龙为题材。人们把雕刻于器皿、砖瓦一类物件身上的龙形称为龙纹。如汉瓦中的青龙，昂首阔步，传递大汉气象。历代名画中，将龙入画的佳作不胜枚举。东晋顾恺之的《洛神赋图》，六龙齐驱为洛神拉车，形神俱丰；宋代《云龙图》中的飞龙则蜿蜒盘旋，几可脱纸欲飞。

说在最后

在中国文化中，龙承载着深刻的历史精神寓意与文化理想追求，是中华民族的瑰宝。中国人喜欢龙，画龙璧，划龙船，赛龙舟，制作龙风筝、龙头拐杖、龙头二胡，千百年来乐此不疲……